Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Literatura catalana. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Literatura catalana. Mostrar tots els missatges

dilluns, 18 de febrer del 2019

Els Incendis poètics de Lluís Maicas (des de Mallorca)

    La trajectoria de Lluís Maicas està més que acreditada  tan en el camp de la poesia com en el territori de la prosa de diversa factura: dietaris, narració, quaderns de viatge. La poesia, però, és el centre del seu univers creatiu al voltant del qual l'escriptura de Maicas assoleix la seva màxima expressió. Ara ens arriba un nou volum "La casa cremada i altres incendis" (Editorial Perfèrics, 2018, Illes Balears) format per tres poemaris de diversa i insolita factura: "Els mànecs mai no treballen" que obre el llibre, tot seguit ve el que li dóna títol i el conjunt es tanca amb "Traus d'estopa, botons de foc".  
   L'actual torrentada de versos, que van ser escrits entre el 2017 i l'hivern del 2018, es declina de forma diversa a com ho feia el seu "L'últim alè abans de l'últim alè"- desconec el posterior "Cases de pas". Si en aquell cas el tema central era la reflexió capvespral entre la vida i la mort – vegis el que vaig escriure aleshores a https://www.nuvol.com/critica/alenades-terrenals-de-lluis-maicas/ –, en el cas d'ara els registres es multipliquen sense que Maicas deixi de ser Maicas a tort i a dret. Vull dir que, Maicas, continua sent tan proactiu a girar el mitjó del revés fins a deixar a la intempèrie tots els forats que lluïm i els descosits que presenten les nostres immaculades vestimentes per circular pel món ben cofois de nosaltres mateixos. 
   Al marge dels registres poètics que pogui emprar Maicas, la paradoxa o la ironia, el sarcasme i l'humor, entenent com a tal l'actitud que ens protegeix de les nostres pors, són les eines que el poeta ens planta al davant  a través dels poemes que escriu. I ho fa mitjançant un llenguatge que, sota l'aparent senzillesa i facilitat amb que embolcalla el que ens vol dir, al final arriba a assolir una claredat esferidora. D'entrada ens presenta un tema qualsevol d'aquells que no ens hem aturat mai a pensar-hi de tan feixucs i normalment quotidians com ens semblen – passa el mateix amb les paraules i el que amaguen al seu darrera – i et preguntes que diantre en farà de l'aspirina o de la cavalcada dels Reis Mags o d'un dormitori, posem per cas. Però al final del poema arriba la sorpresa, la lucida trabucada i l'absurd. No sé qui va escriure que la lucidesa té conseqüències en forma  d'escruiximents interiors. Una forma de crueltat, vaja.
  En els poemaris d'ara Maicas no es que no faci allò que ha fet sempre, sinó que li imprimeix un to d'insubmissió  que va una mica més enllà del que assenyalava Jaume Pomar al pròleg de l'antologia de "Registre fòssil" (Perifèrics): "....una necessitat imperiosa d'acudir a l'escriptura per salvar-se de la quotidinietat". Què també. En aquest sentit  l'autoironia en relació al propi ofici no escapa de la seu verb afuat. Però no sols aplicada en relació al poeta com a tal. També en relació amb ell mateix. És a dir, amb l´home i el ciutadà Maicas. I, també, envers el territori que habita. La condició moral i la dimensió ètica planen per les pàgines del poemari i, tot i que servida amb guants de seda, no impedeixen escoltar amb nitidesa la contundència del plany i la revolta envers la condició  del subjecte escindit i la realitat que l'envolta. 
   Als dietaris "Teràpies de sedició" i "L'Armistici" (Ensiola Editorial, Illes Balears) – una mena de calaix de sastre  on hi caben des d'aforismes fins a reflexions sobre l'ofici d'escriure, poemes sols o notes sobre l'art entre altres assumptes – i que aconsello ferventment de llegir, Maicas va escriure o explicar perquè es considera un refrectari – discret – però ferm refrectari: "...La meva vocació, la meva insistència a ésser persistent gota de paraula sobre la duresa de la pàtria ignorant d'un poble vençut només pot tenir l'objectiu d'esdevenir poeta pòstum o escriptor marginal. Acceptar aquesta mínima incidència per exercir la llibertat em sembla un preu prou raonable". Preguntem-nos-ho. 

dilluns, 21 de gener del 2019

Un poeta es despulla (a Mallorca)

   Que la poesia no sembla assolir xifres de supervendes és un fet. Que les xifres  de venda són escarransides també ho és. Que l'obra dels  poetes de les Illes passi de puntetes pel Principat tampoc ofereix massa dubtes. En aquest sentit sembla ben bé que els catalans siguem francesos: "connais pas". O gairebé. En fi, en Joan Perelló – ni en Lluís Maicas, que també acaba de publicar nou poemari – "La casa cremada i altres incendis" – sobre el que em proposo de parlar en un altre moment – no  en tenen la culpa.  Anem per feina i veiem que ens ofereix aquest "Paisatge en pèl" (AdiA Edicions, Calonge, Mallorca, 20018)
    En un altre lloc i parlant d'una antologia de la seva poesia ("Abecedari de crepuscles. Una tria personal" Ensiola Editorial, Muro, Mallorca 2017), deia del seu autor i remarcaba de forma especial els poemes triats de dos dels seus darrers llibres – "L'atles deshabitat" i "El mapa de l'infinit" –, que Perelló "....sembla ja del tot allibertat de les ombres tutelars. La seva poesia ha assolit una maduresa excepcional i ell mateix sembla convocar  tots aquells elements formals dispersos per conformar-los, ara si, amb veu pròpia i l'acceptació, potser, de la finitud i la impotència d'escodrinyar el seu misteri. Que també és una manera de celebrar la vida ("més enllà de la poesia"). Allò que es va proposar d'atrapar al llibre "Carasses" arriba ara al seu final. O amb la promesa d'un nou camí". 
     Doncs bé, amb el poemari d'ara el camí que s'anunciava s'acaba d'encetar. Si més no els símptomes hi són. Tot començant per l'interrogatori (em permetran la llicència)  a que sotmet el "jo" poètic tot descendint als inferns del "ventre del poema". Els interessos del poeta són els mateixos, però ara passats pel sadàs de l'abecedari de l'experiència – la vital i la poètica –. Els paisatges han transmutat en naturalesa (els seus elements) i geografia (el que en deiem "accidents"): vent de gregal o de xaloc, el mar, el faralló, la boira i la pluja, la vinya i l'escorça, la sequera, el sorral, el guix o la calç, les algues,... És a través d'aquests elements, aprofitant les connotacions de la paraula o jugant amb el seu significant, quan el poeta pot afirmar que "el paisatge s'ha disfressat de mi" en un intent de trascendir les barreres del llenguatge: "mètrica de l'eli·lipsi / amb hemistiquis / de versos nus / sense calç" escriu Perelló. L'autor s'enfronta al destret del "torrent de fonemes", a un "collage de mots encreuats", al "trot de sil·labes baldades", conscient que s'enfronta a un repte desesperat com és el de salvar la distància entre el que es beslluma a través de l'instant  i el que s'arriba o es pot arribar a expressar.  
     En el poema en prosa que tanca al volum, Perelló ho deixa prou clar: les ombres sempre van per davant i mai arribem a encalçar-les per molt que ens entestem a pledejar-hi.  Només queda la saliva del present, diu, agafant-se a "l'alfabreguera del sexe" que " atia l'instint de supervivència".  l l'escriptura, al final, aporta aquell punt o les engrunes que ens calen de conformitat i serenor davant la pròpia finitud i els nostres límits. Els mateixos que ens assenyalen els marges del full en blanc. Un bàlsam  per alleugerir l'ansia. Reconeixement, al cap i a la fi, de la propia nuesa.

dijous, 13 de juny del 2013

El "monzonisme"

El que jo anomeno "monzonisme" literàri, el seu perill – algun paper he pogut llegir que anava en aquesta direcció – rau en la manera com els èmuls s'apropin a la lliçó del mestre. El que resulta fàcil es la imitació; fer escola ja es tota una altra qüestió. Tot es redueix al fet de saber si l'èmul per comptes de caure dins la caçola de la bona literatura, té la poca fortuna de precipitar-se en la que es cou la reducció literària. El perill al que al·ludia és que la literatura, aleshores, esdevingui un acudit. 

diumenge, 17 de març del 2013

Any de centenaris literaris

Esta bé això de celebrar els centenaris: el de Salvador Espriu, el de Bertomeu Rosselló Porcel, el de Joaquim Amat Piniella, etc. 
En el cas d'Espriu, però, em temo el pitjor: de la mateixa manera que la seva poesia es va fer servir pel combat politic cosa que no li fa fer cap favor (a la seva poesia, vull dir), ara pot passar tres quarts del mateix i per identiques raons. Quan un poeta li encolomen allò de poeta nacional ja es pot dir que ha begut oli. 
El pitjor del cas es que de l'Espriu prosista sembla que ningú volgui recordar-se'n. No se'n diu, gairebé, ni ase ni bèstia. I la seva prosa, em sembla, és un veritable monument a la llengua - i el seu darrer llibre, "Les roques i el mar, el blau", una obra mestre.
Un altre cas que em sembla sagnant es el de Joaquim Amat Piniella. De moment, de l'autor de "K.L.Reich" – entre d'altres obres que esperem veure reeditades: quin millor homenatge cap fer als autors a més de llegir-los? - crec que només se'n recorden  a Manresa, la seva ciutat.

dijous, 8 de novembre del 2012

Perifèrics per partida doble


[Fitxa: "Quatre veus de la literatura contemporània a Mallorca" de Jaume Pomar. Editorial Ensiola. 131 pàgines. Muro (Illes Balears), 2012.  Preu: 12 €]

L'assagista, poeta i narrador mallorquí Jaume Pomar aplegant en un volum  aquest escrits dedicats  a Llorenç Vilallonga - del que Pomar es un dels millors coneixedors - , Bartomeu Fiol, Guillem Frontera i Lluís Maicas ha fet alguna cosa més que reunir quatre retrats d'escriptors contemporanis de Mallorca. Anem a pams, però. Aquests papers, Pomar els havia publicat en forma de treballs dispersos (pròlegs, certàmens literaris o escrits per a la premsa) que en algun cas ha cregut convenient de revisar. Tot i no ser cap novetat, doncs, els textos reunits en aquest volumet ofereixen no sols una aproximació especifica a cada autor tractat, sinó que ens fa adonar, diguem-ho tot, fins a quin punt aquests autors semblen mig oblidats per la mateixa cultura a la qual pertanyen. Com diu l'autor del volum pertanyen a la perifèria de la perifèria.  El fet  posa en evidència un problema esdevingut crònic: els dèficits de projecció i circulació d'obres i trajectòries literàries entre el públic que n'hauria de ser el potencial receptor. Els silencis clamorosos de la critica tampoc han ajudat. En aquest sentit el cas de Lluís Maicas em sembla paradigmàtic tot i que la personalitat d'aquest poeta i dietarista impecable (a més d'artista plàstic en algun moment) sigui la d'un "outsider" singular i s'esforçi cada dia, tal com diu Pomar, per esdevenir un "outlaw": ja només per això hauria de ser motiu d'atenció.
 En el seu conjunt, però, aquests retrats ens donen algunes pautes per penetrar en la realitat  mallorquina i les dificultats que, per a l'exercici literari o la creació, es donen en un context social, econòmic i humà que, malgrat totes les aparences, "no ha marxat amb el temps" tal com assenyala Pomar comentant l'obra del ja referit Lluís Maicas. Amb Villalonga assistim a algunes pretèrites interioritats socio-culturals sempre interessants perquè acaben per retratar el país. D'altra banda es amb Villalonga que comença el mite del paradís perdut que esdevé transversal a l'obra dels altres autors que es comenten en el volum. L'escriptura es per a tots ells una mena de refugi on apamar amb lucidesa el desencís, mentre l'incansable pouar en el llenguatge es converteix i es transforma en una operació de rescat i una sublevació per la via estètica de les dimissions de la vida col·lectiva i les presons quotidianes.

Nota: Aquesta article va ser publicat al suplement Cultura/s de La Vanguardia el 3 d'octubre del 2012

divendres, 22 de juny del 2012

Autor perifèric i dard enverinat

  Reprodueixo aqui un aforisme d'un autor que aprecio, i del que espero parlar més endavant. Es tracte del poeta mallorquí Lluís Maicas. L'aforisme el trobo a "Teràpies de sedició"(Ensiola Editorial, Muro. Illes Balears, 2011)  Diu així:
 "Gorres militars de paper  de diari per exercir el periodisme mercenari" 

dimecres, 20 de juny del 2012

Emili Teixidor, la Franja,....

  Després d'unes setmanes de silenci - la feina mana -, reprenc els bons costums.
En els darrerrs mesos han passat força coses, algunes intentaré recuperar-les, d'altres les deixaré passar aigua avall. 
  Ahir ens anavem al llit amb la notícia de la mort de l'Emili Teixidor i ens hem aixecat parlant-ne i qui més qui menys s'haurà abocat a les tertulies matineres o a les pàgines dels diaris.
   A mi però el que m'ha cridat l'atenció (no puc dir que sigui cap sorpresa) és comprobar com la portada de "El Pais" - l'únic diari llegible dels que es fan i es pensen  des de Madrid - no hi dedica ni una línia ni porta cap fotografia d'en Teixidor. Ni tan sols al míser (per escarransit) quadernet dedicat a Catalunya.L'única peça que li dediquen es troba a la pàgina de "Obituarios". Que penós!
  El fet és significatiu perquè revela la concepció mental que tenen d'Espanya i com es la valoració que es fa des del diari més seriós (i aleshores podem imaginar el que fan la resta) en relació a la cultura i la llengua catalana. Ells que són capaços de dedicar portades i suplements a veritables mitjanies, sempre que escriguin en castellà, són incapaços de posar-hi la noticia del que, en definitiva, va escriure un llibre - Pa negre - sobre el que es va fer una pel·lícula que va representar Espanya davant l'Academia oscaritzant de Hollywood.
  Si a més a més hi afegim el grotesc assumpte del català a la Franja...que en podem esperar d'Espanya en relació a la resta de cultures que hi malviuen?

dijous, 5 de gener del 2012

Pla, Chamfort i l'amor

 D'uns dies ençà rellegeixo Josep Pla. Trobo que és una exercici saludable i desintoxicador fins i tot quan en discrepes. El cas és que picossajant en el Pla de les "Notes disperses" he trobat enumerades  del meu puny i lletra fins a 65 notes correlatives dedicades a l'amor. La sèrie es tanca amb una referència a Leopardi. Més exactament esmenta un parell de notes del de Recanati sobre les "il·lusions" que es troban esparces pel "Zibaldone"– com no disposo de l'edició que cita Pla, d'altra banda incompleta, no goso assegurar a quines es refereix. Amb tot potser paga la pena transcriure un fragment del que Pla anota just a l'inici de les "Notes de capvesprol" per entendre el que diré: "En la vida humana le coses existents perqué no existeixen són considerables, nombrosíssimes: les il·lusions, les esperances, les hipòtesis, les profecies, els pressentiments, moltes formes de l'amor (el subratllat es meu)...Si eliminem tot això de la vida què hi queda?".
 Quan Pla va escriure les notes en qüestió no era pas la primera vegada que si referia, a l'amor. A "El quadern gris, tot i no ser l`únic volum que es podria adduir on trobar-hi apunts sobre la qüestió, ja hi trobem una narració sobre la història d'amor (enamorament?) de dos adolescents a la platja del Canadell. Així mateix coneixem l'epistolari amorós entre Lillian Hirsch i el mateix Pla que és prou revelador de les actituds del solitari homenot de Llofriu pel que fa als assumptes anomenats "del cor".
 D'una banda, doncs, tenim l'experiència personal de l'autor i també aquella altra fonamentada en l'observació de la conducta humana tan cara a Pla i que tan bé defineix la seva obra i el concepte que tenia o la idea que es feia de la literatura. De l'altre costat tenim l'experència intel·lectual, la que neix de les lectures i la reflexió. En aquest darrer sentit, i parlant de l'amor, qui més qui menys haurà pensat en el llibre de Sthendal, "De l'amour".
 Però més que per Sthendal, per qui tenia més estima Pla era per  Sébastien-Roch Nicolas, més conegut com a Chamfort (1740-1794) i que també admiraven el mateix Sthendal, Nietzsche o Camus. Chamfort fou un autor per a qui escriure volia dir renunciar a l'ofici literari. De la mateixa manera entenia que l'escriptor es converteix en un bufó bon punt la seva obra esdeve un producte mercantil i de consum.
 Per uns observadors tan fins i perspicaços de la realitat social del seu temps com foren els tres autors esmentats, escriure de i sobre l'amor era només una excusa. Un pretext notabilíssim. L'amor, a les seves mans, esdeve un instrument - un dels més importants val a dir – per posar al descobert l'entrellat de les relacions socials. Chamfort, en aquest sentit, és d´una cruesa considerable envers les dones i els homes del segle XVIII -- el seu. Però allò que entenc que Pla admira més en Chamfort és la seva modernitat literaria. L´obra fonamental d´aquest moralista esta feta a força d´aforismes - on hi tenen cabuda màximes, pensaments, caràcters, converses filosofiques, etcètera - que basteixen una mena de dietari. Aquests aforismes sorprenen per la presència d´un personatge, “M”, que obliga a una continuada percepció del “jo” de l´escriptor. Com si aquest cerqués la complicitat i l´amistat del lector a través del recer íntim de la literatura. Trobo que, tan Chamfort com Pla, van estar fora del seu temps però ambdos van sentir com pocs la necessitat de fer-se'l seu davant la ignorància farisaica dels seus contemporànis.

diumenge, 9 d’octubre del 2011

Coratgia: la Natura com exemple i recordatori

Una petita delícia: portada
a dues tintes
de l'editorial Dalmau (1946
Allò que atreia Víctor Català (pseudònim de Caterina Albert, L'Escala 1869-1966) de Barcelona no era pas cap dels indrets més emblemàtics i prestigiats de la ciutat,ni aquells altres que esmenten els historiadors, ni tan sols els espais que "finquen els barcelonins",no. Tampoc deixava que la mirada se li esmunyis "amb el corrent humà, tumultuós i multicolor que circula per les Rambles".
El que li crida l'atenció i li té el cor robat es l'herbei que creix al terra d'una cruïlla de, tal com diu ella, "la ciutat nova". El que l'emociona es allò ínfim, miserable: un bri de verd, un serallet de no res que no crida l'atenció de ningú, ignorat per tothom, abandonada a totes les inclemències del món - "peus, rodes, secades, gebrors",... Però que es resisteix a desapareixer i sobreviu entre el tràngol aqueferat de la vida a ciutat. 
El que expressa l'escriptora es que, malgrat la intervenció de l'home en tots els ordres de la vida, el misteri de la supervivència tossuda de l'herbeta, el misteri de com hi ha anat a parar la llavor i de la manera que si arrela i com s'arrapa a la vida per sobreviure davant totes les dificultats és, no sols un fragment petitíssim de bellesa entre la grisalla de la gran ciutat, sinó també l'expressió exacte del que ens anuncia el títol de la prosa: "Coratgia". El coratge davant les dificultats. Saber encarar-les.
Això de banda, però, l'herbeta de Caterina Albert ens ve a recordar una altra cosa. Aquesta: tot i que l'home – "manefla de mena" ens diu l'escriptora - ha volgut, i continua fent-ho, domesticar la natura, endreçar-la, com si es tractés de posar una taula ben parada, la natura sempre acaba per manifestar la seva potent  presència per recordar-nos que en som deutors. Que l'home, malgrat les  capes de civilització de les que s'ha anat imbuint al llarg de la història, porta sota aquest pell tan fina l'antiga imprompta i el record de l'estat salvatge i els seus origens